A 10 años del 2001: Seguimos construyendo Poder Popular

 

Es el décimo aniversario de la rebelión popular de 2001 y aparentemente se cerró un ciclo; pero entonces, ¿por qué seguimos reivindicando esas jornadas?

El 19 y 20 de diciembre de 2001 vivimos en carne propia la experiencia de un pueblo que tomo las calles para hacer – ser historia. Sabíamos que queríamos ¡Que se vayan todos! Y en ese caos de búsquedas, protestas, enojos y enfrentamientos con las instituciones perdimos 40 compañeros y compañeras.  En todas partes se vivía el hartazgo a una clase política que gobernaba en contra de las grandes mayorías reduciendo brutalmente las conquistas históricas de nuestro pueblo. En diciembre de 2001 nos reencontramos con los barrios populares que habían creado los movimientos de desocupados, con las asambleas que brotaban en todas las plazas, con los trabajadores y trabajadoras que recuperaban las fábricas saqueadas por sus patrones demostrando que podían funcionar sin éstos. Todo un proceso que se venía acumulando desde los ´90 pero que estaba silenciado por los grandes medios de comunicación.

Si bien el 2001  marcó un antes y un después, también demostró las limitaciones del campo popular para proyectar una alternativa política profundizando la irreverencia al orden establecido. Frente a esto una parte del sector dirigente logró interpretar la rebelión y darse una respuesta para reinventar la dominación que habíamos resquebrajado. Este fue el primer gran logro del kirchnerismo. Tras el nefasto mandato duhaldista que impuso la devaluación y que fue consumado con los asesinatos de Darío y Maxi, empezaron a verse insinuaciones de lo que se venía: concesiones sociales en el terreno económico y de los DDHH, la vinculación con algunos movimientos y organizaciones populares, en fin, la reconstrucción de la política tradicional de las clases dominantes y sus instituciones, cómplices del saqueo neoliberal. Sin embargo es innegable dar cuenta de la importancia que adquirieron en el marco de 2001, por ejemplo, los escraches populares a los genocidas y que hoy se verifican en la aceleración de los juicios o la participación de grandes sectores de la sociedad en las ollas populares señalando la realidad de exclusión que se vivía mucho antes de la Asignación Universal por Hijo; o la denuncia de un sistema financiero perverso que iba más allá de la reestatización de las AFJP.

La recomposición democrática del orden capitalista que contiene características de continuidad y ruptura con el período anterior reacomodó el panorama político reciclando viejos elementos (gobernadores, el PJ, el aparato represivo, etc.) pero incorporando nuevos, siempre subordinados a la lógica del Estado. La tan escuchada “politización de la sociedad” sólo es propiciada dentro de las estructuras y de la convocatoria oficial.

Creemos que el desafío actual pasa por incorporar nuevas voces en el coro mediático y político, construir alternativas desde los territorios y los ámbitos de intervención con vocación política que también los trascienda; desafiando el corsé de la participación impuesta desde arriba para apostar a prácticas, pensamientos y decisiones colectivas de las clases subalternas. Superar la fragmentación y la dispersión, desarrollar y conquistar cambios perdurables sobre los que pueda cimentarse otra sociedad, salirse de las trampas de reapropiación de las clases dominantes e interpelar a amplios sectores de la sociedad, son las perspectivas que pueden extraerse de un balance propio.

En este fin de 2011 nos encontramos ante desafíos políticos muy distintos de los que vivimos en la rebelión popular del 2001. Las organizaciones que integramos la COMPA (Coordinadora de Organizaciones y Movimientos Populares de la Argentina) manifestamos que existe otro “modelo” de país posible. Proponemos 10 propuestas emancipadoras que, creemos, pueden permitirnos trazar un camino desde nuestra realidad hacia una perspectiva de liberación y transformación social.   

Contra la precarización laboral y por trabajo genuino

-Salario igual a la canasta familiar

-condiciones dignas de empleo

-por libertad y democracia sindical

Por aborto legal, seguro y gratuito. Anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir.

Basta de feminicidios.

Contra toda violencia de género.

Por los derechos humanos de ayer y de hoy.

-por el desprocesamiento de todos los luchadores populares.

-aparición con vida de Julio López y Luciano Arruga

-Basta de matar por luchar: juicio y castigo a los asesinos de Mariano Ferreyra, Darío y Maxi, los hermanos Qom, los compañeros del Parque Indoamericano y de Cristian Ferreyra.

-No a la ley antiterrorista

-Basta de gatillo fácil

Por la unidad y la autodeterminación de los pueblos de América Latina

-no a las bases norteamericanas y la intervención imperialista

-no al bloqueo de EEUU a Cuba.

 

Movilización de trabajadores y trabajadoras del Estado de Santa Fe

Desde la agrupación de trabajadores y trabajadoras La Fragua y el conjunto del Frente Popular Darío Santillán acompañamos a los compañeros y compañeras en su justa lucha por aumento salarial, libertad y democracia sindical, y nos sumamos a la movilización que se realizará el martes 6 de diciembre.

A continuación, reproducimos el comunicado de AMSAFE, SIPRUS y ATE Rosario:

Trabajadores/as nucleados en AMSAFE, SIPRUS y ATE ROSARIO se movilizarán el  martes 6 de diciembre a las 10 horas  concentrándose en la Plaza 25 de Mayo para marchar hasta Plaza San Martín por: apertura de las paritarias, salario equivalente a la canasta familiar,  eliminación del impuesto a las ganancias del salario, equiparación en todas las asignaciones familiares y la necesidad de que el Estado genere ámbitos de democracia y libertad sindical reconociendo a ATE en el municipio de Rosario.

Comunicado de prensa

La política llevada adelante tanto por el gobierno nacional como por el provincial, en la que están planteados topes salariales y más tarifazos, nos anticipa que se pretende nuevamente que a la crisis la paguemos los trabajadores.

Hoy, 7 millones de trabajadores ganan $ 2.500 (en la línea de pobreza), 4 millones están en negro, 2 millones son monotributistas y más de 2 millones pagan el vergonzoso impuesto a las "ganancias".

En nuestra provincia el gobernador Binner, aún antes de la asunción de su continuador, se ha convertido en el abanderado de los tarifazos, como en el caso de luz, el transporte, y el agua (138%). Por otra parte, durante su campaña electoral, uno de sus ejes fue la devaluación- que beneficiará directamente a los grupos agroexportadores que están eximidos de impuestos (ingresos brutos)-, y ha sostenido ir más a fondo aún, proponiendo un congelamiento salarial por tres años, lo que redundará en un fenomenal impacto en el bolsillo de los trabajadores.

Al mismo tiempo que denunciamos que no cesan las trabas a leyes contempladas en el artículo 14 bis de la Constitución Nacional como el 82 % móvil, ilegítimamente vetado, o el proyecto de reparto de las ganancias empresariales anticipadamente bochado por el gobierno.

Sumado a que se presenta la  discusión salarial a resolverse en las paritarias del 2012 tengan un techo del 18%. Ahondando una vez más en la política oficial según la cual la mejor manera de atacar la inflación es hacer que los trabajadores acepten obligadamente los números inventados por el INDEC intervenido y no lo que le dicen sus bolsillos y las góndolas del supermercado.

Rechazamos los tarifazos y  reclamamos  paritarias sin topes, con delegados elegidos en asamblea, un salario acorde a la canasta familiar, la eliminación del impuesto al salario, disfrazado de “impuesto a las ganancias” y una recomposición salarial antes de fin de año mediante apertura de paritarias.

AMSAFE ROSARIO

SIPRUS
ATE ROSARIO

Declaración de la COMPA ante la aprobación de la Ley de Identidad de Género: El orgullo de una ley

El día miércoles 30 de noviembre, en la última sesión ordinaria del año, la Cámara de Diputados de la Nación le otorgó media sanción a la Leyde Identidad de Género con 167 votos positivos contra 17 negativos.  Desde la COMPAcreemos que se trata de una gran conquista social, y que sin lugar a dudas es un avance que permite pensar en nuevos pisos de discusión y fundamentalmente para la obtención de derechos en el camino a la construcción de una sociedad igualitaria.

Que lxs compañerxs trans puedan asumir formalmente en todas las instancias el nombre con el que se identifican, y que el Estado garantice su elección en la documentación legal, el acceso a tratamientos hormonales y cirugías, etc. significa un paso gigante en su reconocimiento como sujetxs y ciudadanxs. A su vez, sabemos que la discriminación, los abusos sexuales, policiales, la falta de acceso a  trabajo digno, vivienda, educación y salud integral no se acaban con la sanción de una ley, sino que son problemas que siguen afectando a los sectores sociales más marginados y postergados. Deberemos seguir organizadxs y movilizadxs para lograr avanzar en nuestros derechos y reivindicaciones desde y más allá de la ley.

Para que el proyecto tenga sanción definitiva aún debe ser discutido por el Senado el año próximo, pero considerando el consenso mayoritario que alcanzó en la Cámara baja, las perspectivas son más que favorables, aún sabiendo que en el Senado las presiones eclesiásticas y de los sectores más conservadores siempre están presentes. Es en las calles, instalando el debate en todos los ámbitos y ganando el apoyo de distintos sectores de la sociedad, el modo a través del cual la Ley de Identidad de Género se traducirá en una libertad real y no sólo formal.

El orgullo de una ley, es el orgullo de haberla conquistado con años de lucha. De saber que de ser sancionada definitivamente puede cambiar la realidad de vida concreta de una multitud de personas trans a quienes, hasta el día de hoy, el Estado no reconocía como sujetxs políticos  y de derechos, capaces de luchar y obtener desde la identidad propia y elegida hasta el acceso a otras tantas reivindicaciones. Permite ser sujetxs activos, empezar a pensar y proyectar, desde nuestras diversas pertenencias, vivir en un mundo en el cual se nos reconozca como decidimos ser, no como nos exigen que seamos, combatiendo las patologías y estigmatizaciones. 

Pensamos que hay mucho por recorrer hacia delante, que existen leyes que aun no se implementan convirtiéndose en mero papel, como la actual Ley de Violencia Integral, y otras que aun constituyen dolorosas deudas de la democracia, como sucede con la exigencia del derecho al aborto legal, seguro y gratuito. Así es que desde la COMPA festejamos la media sanción obtenida ayer, y también manifestamos que continuaremos de pie para conseguir todos los derechos que nos faltan a lxs oprimidxs de esta sociedad, instalando las desigualdades de géneros  y los derechos de la diversidad  en la agenda pública y organizándonos en cada espacio de base para salir a conquistar todo lo que haga falta en el camino de construcción de un horizonte de emancipación de toda forma de opresión y explotación. Saludamos a las decenas de organizaciones y personalidades con las que compartimos este reclamo.  Nos encontraremos en la lucha, como siempre.

1er Encuentro Nacional de Víctimas de Diciembre de 2001

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Declaración de la COMPA sobre los subsidios: Preguntas que el gobierno no se atreverá a responder

La decisión del gobierno de cambiar la política de subsidios en los servicios de luz, agua y gas, pone en debate lo ocurrido en los últimos 9 años y abre un espacio para discutir la forma en que se está llevando adelante la provisión de estos servicios públicos.

1. No cabe duda de que era hora de eliminar los subsidios abiertamente injustificados a las fracciones más ricas de la población y el empresariado local. En un sólo año, esos subsidios representan más de 3000 millones de pesos. La pregunta incómoda es cuál fue el justificativo para haber mantenido esa política establecida por Duhalde pero mantenida y profundizada por el kircherismo. ¿Cuántas viviendas, escuelas, obras de agua, gas y luz en barrios populares podrían haberse realizado con esos miles de millones de pesos? ¿Qué hará ahora el gobierno con los recursos ahorrados: destinará los subsidios a expandir la red de agua potable, gas natural y energía eléctrica en los barrios más necesitados, o aplicará los recursos a mantener el superávit fiscal y así seguir garantizando el pago de la deuda pública?

2. El subsidio a la población más pobre es enteramente razonable. Lo que sí cabe preguntarse es por qué luego de 9 años de crecimiento acelerado, en el modelo de “crecimiento con inclusión” del “capitalismo en serio” millones de personas siguen careciendo de agua potable, luz y gas. Miles de millones de pesos en subsidios a las empresas privatizadas no han servido para eliminar el profundo déficit de acceso a los servicios.  Para colmo, quienes son forzados a seguir recibiendo subsidios para subsistir en la pobreza deben sacar “certificado de pobres” para garantizar su derecho constitucional a estos servicios básicos para la vida. ¿Alguien sabe cuáles son los verdaderos costos de la provisión de agua, luz y gas? ¿Por qué era necesario subsidiar a las empresas para mantener las tarifas bajas? ¿Las empresas privadas proveedoras de servicios públicos privatizados necesitaban recibir millonarios subsidios para seguir operando con ganancias razonables?

3. Por otro lado, eliminar el subsidio a los más ricos no pone en cuestión que tras la rifa del patrimonio nacional del menemismo, una parte importante de nuestra economía quedó en manos de capitales extranjeros: bancos, servicios públicos, YPF, grandes empresas, etc. Es un proceso de extranjerización que continuó y se profundizó durante el kirchnerismo. Hoy que el capitalismo está en crisis, las casas matrices de estas empresas recurren a nuestra riqueza para financiarse, mientras trasladan los costos de la crisis que ellas mismas generaron a sus pueblos. Mucho menos se pone en cuestión la lógica del patrón de consumo de gas, luz y agua, todos servicios básicos producidos a partir de la explotación de las riquezas naturales. Los ricos pagarán más, pero podrán seguir haciendo uso y abuso de los recursos, derrochándolos mientras millones carecen siquiera de acceso mínimo a esos servicios y la degradación ambiental producida por el abuso de consumo suntuario continúa. ¿No será tiempo de revisar en serio las privatizaciones? ¿Es suficiente estatizar Aerolíneas Argentinas o se trata de avanzar sobre las empresas privadas proveedoras de agua, gas y energía eléctrica, entre otras?

4. Por último, la segmentación tarifaria (los pobres tienen una “tarifa social” mientras que los ricos pagan más) sólo compensa parcialmente la enorme desigualdad de ingresos y riqueza que persiste, y no pone en discusión la injusta estructura tributaria. Efectivamente, se mantiene intacto un esquema de impuestos donde los pobres pagan proporcionalmente mucho más que los ricos. Más que un esquema de tarifas segmentadas necesitamos un sistema tributario equitativo donde los ricos aporten más para financiar la provisión pública de servicios públicos de acceso universal y tarifas justas.

El gobierno suele presentar sus urgencias (garantizar el superávit fiscal frente al impacto de la crisis global) bajo la forma de medidas de apariencia “progresista” (eliminación de subsidios). Sin embargo, siempre se queda corto y lo que parece un avance suele resultar en retrocesos. En este caso, en lugar de aprovechar la oportunidad para poner en debate la matriz de provisión de servicios públicos creada en el neoliberalismo, el gobierno “profundiza el modelo” con ajuste fino: fortalece el modelo privatizador y legitima un discurso que vincula el acceso a derechos básicos sólo a partir de la “demostración de pobreza” mientras – simultáneamente – deja intacta la estructura de desigualdad social heredada pero nunca cuestionada.

¡Recuperación de las empresas de servicios y transporte rifadas en los 90! ¡Trenes, subtes, teléfonos, celulares, gas, internet, electricidad, agua en manos del Estado, sus trabajadores y usuarios!

¡Por una reforma impositiva que privilegie al pueblo trabajador!

¡Basta de privilegios a las grandes empresas! ¡No a los aumentos de tarifas al pueblo trabajador!

Declaración de la COMPA: No son crímenes pasionales, son femicidios

Al día siguiente de que miles de nosotrxs nos movilizáramos por las calles de Argentina  y el continente en contra de la violencia de género, cuatro mujeres fueron brutalmente asesinadas en La Plata. Las páginas de los diarios volvieron llenar la sección policiales, asociando este flagelo al crimen pasional. Bárbara Santos (29), Susana Bártoli (63), Micaela Galle Santos (11) y Marisol Pereyra (30) fueron asesinadas por la ex pareja de Bárbara, Osvaldo Martínez.

El cuádruple femicidio, ocurrido durante la madrugada de este domingo, nos despierta a las organizaciones sociales y  a quienes venimos luchando por visibilizar estos asesinatos como femicidios, varios interrogantes. ¿Volveremos a padecer las versiones mediáticas y los comentarios de sentido común machista que vivimos con el caso Barreda hace más de 10 años? ¿Será, por el contrario, que gracias a la lucha de mujeres, varones, trans, feministas estamos en otro momento? ¿Hay ahora más posibilidad de instalar que estas muertes son femicidios, que tienen que ver con el patriarcado? ¿Que son casos de violencia de género? 

Esta historia ya la leímos las mujeres y quienes tenemos una sexualidad disidente. La leemos diariamente en la continuidad de una violencia que está asentada sobre la impunidad de los femicidas; la investigación y criminalización de las víctimas y en la estigmatización de lxs que luchamos contra estas injusticias. En las versiones discriminadoras en torno a la figura de la Moma, brutalmente asesinada por travesti y luego criminalizada por los medios de comunicación platense.

Nuevamente denunciamos estos femicidios, que implican el asesinato de mujeres por su condición de mujer, enmarcado en una cultura históricamente patriarcal y machista, donde el varón aparece en la escena del crimen con cierta licencia para matar. El amor descontrolado, el exceso de celos, suelen ser facetas  que sólo encubren el sentido de propiedad y placer que los hombres, en estos casos, tienen sobre las mujeres. La utilización del término femicidio es una herramienta política para hacer de lo privado algo que es irremediablemente público, y por tanto para denunciar y visualizar la violencia contra las mujeres.

El fantasma de carne y hueso de los asesinatos de Barreda sobrevuela nuestra ciudad, nuestro país, el continente. ¿Será juzgado como un crimen más, invisibilizado en sus claves que permiten describir las estructuras injustas del sistema que padecemos? ¿Reactivarán estos hechos las bromas machistas sobre el asesinato de suegras y los comentarios sobre lo acertado de realizar estas aberraciones contra las mujeres?

Desde el movimiento de mujeres y de género creemos que esto sucede porque hay posiciones hipócritas: mucho discurso pero pocas políticas públicas para prevenir y atender estas situaciones de diversas violencias que sufrimos diariamente las mujeres. Falta de definiciones de fondo que garanticen que una mujer no deba morir por tener que realizarse un aborto ilegal. Sólo con hacer memoria durante unos minutos recordamos los últimos hechos ocurridos en nuestro país:

.El asesinato de Candela: niña de 11 años, asesinada por bandas que se quieren vengar de su mamá, o familia.

.Tomás: asesinado por la ex pareja de la mamá, para castigarla. Se habla de femicidio vinculante para explicar estos hechos.

.La violación y el asesinato de Sandra Ayala Gamboa. Asesinada por joven, pobre, migrante y mujer.

. La niña salteña muerta por aborto clandestino, donde terminó presa su madre, C.G; quien por la lucha de las organizaciones populares (feministas, de mujeres, DDHH y otras) fue liberada, luego del entierro de su hija.

. Houria Moumni y Cassandre Bouvier asesinadas en Salta, luego de ser violadas.

Según los informes relevados por la Asociación Civil La Casa del Encuentro,  durante los primeros seis meses del 2011 hubieron 151 casos de mujeres asesinadas. En relación al 2010, hubo un aumento del 20% respecto del mismo período del año pasado en que se registraron 126 casos. Estas cifran sólo reflejan una parcialidad de los casos que llegan a visibilizarse en los medios de comunicación, sumado a la carencia de un registro oficial de femicidios, del que el Estado sigue haciendo caso omiso a dicha demanda. A pesar de que estos casos no son la totalidad de los crímenes, dan cuenta de la existencia de los mismos y que su incremento obedece a patrones culturales machistas que lo naturalizan. Este flagelo continua asociándose al crimen pasional, siendo el asesino,  en la mayoría de los casos, el marido o ex pareja de la víctima.

Seguro que todas y todos podrán sumar más  a esta lista, cuántos nombres, atropellos, violencia recordemos con este ejercicio de memoria…

Además del repudio sin concesiones y de la denuncia colectiva, nosotrxs tenemos mucho que decir sobre las causas de estas violencias.

Sabemos que el patriarcado es un sistema de dominación, asentado sobre la desigualdad. Sabemos que estos femicidios ocurren porque hay un sistema que habilita, construye y legitima la violencia contra las mujeres. Todos los días, como este 25 de noviembre, “Día Internacional de lucha contra la violencia hacia las mujeres” seguimos recordando a las hermanas Mirabal, seguimos gritando “basta de patriarcado”, seguimos reclamando por el cumplimiento de las leyes contra la violencia hacia las mujeres,  y  por políticas públicas efectivas y reales, que apunten a la prevención y a la atención de las víctimas; seguimos gritando que no hay que callarse.

Seguimos, además, enojadas e indignadas por las trabas fundamentalistas que le ponen a nuestros proyectos de ley por el derecho al aborto, libre seguro y gratuito; seguimos reclamando que en todo el sistema educativo se traten y se problematicen los estereotipos de género; seguimos gritando contra los medios de comunicación que nos siguen tratando como objetos con posibilidad de que algunos sean los dueños.

También seguimos postulando que otra sociedad es posible; libre de prejuicios, de negocios donde las mujeres son mercancías; una sociedad con trabajo y dignidad, anti patriarcal e igualitaria en la diversidad.

Convocamos a todos y todas, todxs, a la sociedad en general a salir a las calles a denunciar, a no quedarnos calladas, a seguir luchando por el derecho a una vida sin violencia, hasta que todxs seamos libres!!!

¡Justicia para Bárbara, Susana, Marisol y Micaela!

¡Basta de femicidios!

¡Basta de encubrimiento de la justicia y de los medios de comunicación!

¡Incorporación de la figura de femicidio al Código Penal!

¡Por el derecho de todxs a una vida libre de violencia!

¡Por aborto legal, seguro y gratuito!

COMPA  – Coordinadora de Organizaciones y Movimientos Populares de Argentina

Región Buenos Aires

Cátedra Abierta de Estudios Americanistas; Centro Cultural de los Trabajadores; Colectivo de Educación Popular en Cárceles - Atrapamuros; Comedor Germinal; Cooperativa de Educadores e Investigadores Populares (CEIP); Espacio Chico Mendes; Estudiantes Críticos Lanús; Frente Popular Darío Santillán; Garabatos la Aceitera ; Grupo de Estudios sobre América Latina y el Caribe (GEAL); Juventud Rebelde 20 de Diciembre (La Mella, Lobo Suelto, La Trifulca, Corriente Sindical Agustín Tosco); Organización Popular Fogoneros; Rebelión - Corriente Universitaria; Socialismo Libertario; Casa de la cultura Los compadres del horizonte; Asamblea popular de Beccar); Grupo AMAICHA. 

Región del NOA (Salta, Jujuy, La Riojay Tucumán)

Colectivo de trabajadorxs "PANGEA"; Frente Popular Darío Santillán; Frente Riojano de Organización Popular (FROP); Grupo Ecologista Pro Eco; Movimiento Libertario Anarquista; Organización Feminista Anticapitalista La Otredad ; TIERRHA.

Región de Cuyo  (Mendoza, San Luis y San Juan)

Colectivo La Minga; El Espejo; Frente Popular Darío Santillán; Organización de Trabajadores Rurales  de Lavalle (OTRAL); Retamo; Minga -  Grupo de Educación Popular. 

Región Patagónica (Neuquén y Río Negro)

Frente Popular Darío Santillán.

Región del NEA (Chaco y Formosa)

Cátedra Abierta de Estudios Americanistas; Frente Popular Darío Santillán; La Otra Voz.

Región Centro (Santa Fe, Córdoba y La Pampa)

Córdoba se Mueve; Frente Popular Darío Santillán; Socialismo Libertario; Asamblea Permanente por los Derechos de la Niñez de General Pico (APDN).

Fiesta bajo las estrellas

 

Fiesta bajo las estrellas!

Anticipadas a solo 6 pe, y precios populares toda la noche.

Murga Aguantando la pelusa,

y Lemon Pie!

El viernes 2 de diciembre, 

23.59 hs en el patio de Psicología Siberia (Berruti y Riobamba)